鳳陽法術,植物學

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木偶會自行活動？直擊民間流傳千年鳳陽術他揭密「這1處」露出破綻｜四季線上4gT

「鳳陽術」是一種在民間流傳千年的法術，施術者常在夜市或小攤販中，表演一些江湖戲法，讓人半信半疑。熟悉各種巫術的網紅「鬼哥」，日前無意間發現一攤展示鳳陽法的攤販，施術者表演讓木偶自行活動起來的戲碼，不過經鬼哥仔細觀察後，他揭密其實木偶是靠施術者牽著才會動，只是遮掩功夫很到位，讓人難以看出破綻。鬼哥日前紀錄在算命攤販見識鳳陽術的過程，只見施術道友拿出一個沒有安裝機關的木偶，表演讓木偶自行活動，不過在施術過程中，眼尖的鬼哥還是看出破綻，發現木偶是由道友牽引移動，並由其他人幫忙不著痕跡的遮掩。施術道友表演，讓沒有安裝機關的木偶，在觀眾面前自行走路。（圖／翻攝「鬼man&阿道夫」YouTube）

九紫离火运解析

（一） 2024~2043，持续20年的九紫离火运即将到来! 哪些行业将会兴旺起来？哪些人会迎来好运？哪些方位或区域有较多的发财机会呢？中国古人根据日月的周期性变化结合农业生产创制了农历和二十四节气（农历是阴阳合历），又根据星辰的位置变化的规律性设定了180年一轮回的三元九运时间划分方法。太阳系的九大行星中，土星与木星每隔20年相会一次，处于同一直线；土星、木星、水星每隔60年也相会一次；每隔180年，九大行星就会处于太阳的同一侧，形成"九星连珠"。日月星辰的位置变化相应会带来地球磁场、潮汐、能量场的一些变动，古人归纳总结后设置了三元九运，每20年一运，每60年一元，即一运二运三运为上元，四运五运六运为中元，七运八运九运为下元，三元九运共计180年。

八字喜用神到底是什么

运用到具体的八字中，五行代表五种元素，八字为出生时间转化干支形式表达出日主所处于某一种状态。喜用神是两个概念，"喜神"和"用神"。如何理解喜用神呢？最直白的表述就像游戏里刷buff，每一个八字具体的喜用神便是对于该命主自身命局所需要的buff，这个buff虽不能逆天改命，但是可以锦上添花雪中送炭，提高自身的上下限，以至于高者更高，矮者不至于太矮等等。八字命理以日元/日干为命主本元，比如现在出生的孩子2023年6月20日12点，换算成干支纪年为癸卯年戊午月己酉日庚午时，己酉日的"己"代表日主自身，八字的核心便是其他七个字与日主"己"相互作用下的利和弊。己土生于午月，午火生己土，月干见戊土，可以判定为日主自身很旺。八字理论中，旺需要泄耗，弱需要扶助，从而使日元达到平衡的状态。

为什么要适当屯粮？"黄河清，圣人出"的全文你知道吗

"黄河清，圣人出"的全文你知道吗知乎用户8gMh3R 若是等到黄河清，才醒悟，届时，一切都晚了! 黄河清，灾难显，大盗起，圣人临。当黄河的水，都清澈见底时，意味着上流的水很少，极端旱灾就来了，灾难就会四起。俗话说，大盗不止，圣人不死，当灾难四起的时候，坏人也就会慢慢增多，好人才会被发现。（这里的大盗分两种，应该都知道）冰盖融，雪原消，高山裸，冻土无。由于天气极端反复，冰川积雪等消融，高山草原都会裸露出来，冻土也会慢慢消失。水无尽，土无力，旱无期，寒无极。由于冰川积雪融化，导致地球镜面功能的丧失，极端洪涝和高温灾害频发，土地的肥力丧失。镜面功能丧失，极端干旱遥遥无期，导致寒气大量堆积后，就会引发小冰河期的到来，甚至会引发冰川期，届时，寒冷便会遥遥无期……

日柱元男日柱元男是什么意思

八字中的日元指的是四柱中日柱的天范，日元代表自己，喜用神都是与日元相对而言的，看某种五行与日元的生克关系以及对日元的助力及作用，整体上达到五行的力量平衡最好。日元，日干旺弱，还有日干从旺和从弱。也就是日干分为四种状态日干旺，日干弱，日干从旺，日干从弱。这四个状态，是通过一套完整的推算理论体系推算出来的。 1、日干旺，为抑格。 2、日干弱，为扶格。 3、日干从旺，为从旺格。 4、日干从弱，为从弱格。日柱元男什么命运好? 一、日坐财库日坐财库的意思是，八字命格里的日柱天干坐在命局中的财库上面，也就是说八字命格里的日支是日干的财库。生在壬戌、丁丑、戊辰、辛未日的人，都属于日坐财库的八字命格。而日坐财库的人，往往就具备了成为巨富的先天条件。二、官杀为喜用

白蠟金

1 簡介 2 五行介紹 3 譯文 4 總論 5 庚辰 6 辛巳簡介衙門口白蠟金求姻緣最不適合的愛人就是出自"衙門口"工作的，如果是衙門口工作的會中年婚變，出現第三者影響整個人生幸福。而且如果白蠟金命的人做生意最忌諱對着"衙門口"開店鋪，如果對着衙門口開，會有飛來橫禍，家破人亡。白蠟金者，崑山片玉，洛浦遺金，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。此金惟喜火煉，須爐中炎火。然庚辰見之，若無水濟，主貧夭，辛巳卻以貴論，緣巳是金生之地，見丙寅化水逢貴故也；山下火生早，主榮貴，亦須水助方得。井泉、大溪俱為貴格。庚官在丁，辛官在丙，故庚見丁丑，官貴俱全；辛見丙子，不如癸巳更清，不貴即富。論中見木，逢多無益，以此金不能相剋。